六爻预测基础课03
一、六亲的由来
今天来讲六爻当中另外一个非常重要的知识：六亲，这个是必须要学会的，六亲在每个卦象中都会存在，今天我们先来学习一下这个六亲是怎么来的，虽然我们现在有手机排盘不需要自己去把这个六亲一点点排出来，但是我们仍然是需要知道这个六亲是如何得到的，也要知道六亲的定义，为什么这个叫父母，为什么这个叫兄弟，他们所代表的是什么，这个是我们需要了解的。
我们先来看这句口诀，生我者为父母，我生者为子孙，我克者为妻财，克我者为官鬼，比合者为兄弟，这个比合者为兄弟的意思，是和我一样的叫兄弟，你会发现这几个口诀诠释或者说这几个定义全都是围绕我展开，跟我产生关系的一些东西,那首先比较好理解的是生我者和我生者，生我的，所谓的生对应的是生育、生养、照顾、给予帮助等等一些对我利好的，能够给我一些辅助条件的或者是说一些生存环境的，那么这种的都可以是生我的，在六亲当中啊，父母很显然是属于生我的啊，这一个方面就是他是照顾我的，生养了我的，那么同样的我也会去生其他人，在六亲当中我会生我的子孙、我的孩子、我的孙子或者说我的晚辈等等。这些我都会去生他，照顾他，我愿意为他付出的，那么这是生的这一条路线，很好理解。
接着我们来理解克的这一条路线。克我者为官鬼，我克者为妻财。生，大家可能都比较好去理解，就是给予力量和帮助的，相对来说对应的是好的一些事情。那克是不是完全就是不好的呢？很多人第一时间看到克呢，就想到的是克妻、克父、克子，这种下意识的会去对应伤害，破坏，死亡等等，这些是让人觉得很不舒服，不想听到的一些事情，这是传统的对克的一个概念。但是你要知道这个世界当中生克是必然存在的。我们存在这个五行，五行之间产生了生克，因为有生有克才会有这样缤纷多彩的这个世界，所以生和克是组成这个世界的基本关系，这种基本关系实际上没有绝对的好与坏，就像一个生态系统当中，如果只是不断的去产生的话，没有收敛、收缩、毁坏、破坏或者说没有死亡的话，那么这个生态系统是不会平衡的，我们所生活的这个这个环境也是不会平衡的。同样的，我们换到一个小家庭当中如果全都是生的，一味都是对我好的和我愿意去做的，我喜欢的这些事情，而没有一些去克制我，去约束我的，那这个家庭也不会平衡。所以克除了代表伤害、破坏、死，这些我们不太愿意听到的这些信息之外，还要理解克的另外一层含义，克的含义还有约束、管理、制约，有一个词语叫做克己复礼，我要约束我自己，克呢，还有占有、拥有、得到等等信息。这些信息，更偏向于中性，或者是好的。比如说，可以约束我的东西，一个家里面他是要有规矩的，那这样的家庭才可以更好的去和睦的去相处。那么这种约束，这种规矩可能就是一种好的事情。所以理解这个克的本质，除了伤害、破坏等不好的含义之外，还有一些中性的，对自己有益的信息,有这样的概念之后再来理解“克我者官鬼和我克者妻财。”才可以把这个官鬼和妻财去很好的定位。
先说克我者官鬼。官鬼由官和鬼组成，官我们可以把它理解为官府、当官的；或者是官贵 、有贵气的、有职责职位的这种人。总之他比我大一级，官者管也，他有权利可以管我的。这个克体现的就是管你的。鬼这里代表的不是抽象的，看不到的那个鬼，这里的鬼代表的是一些不好的信息，一些不喜欢的，麻烦的事。它也是克我的，这里的克就更多的会体现在伤害上。那么这个官和鬼，在这里就会有两层含义：一层是相对来说，偏向于不好的，鬼的含义；一层是偏向于对自己有利，中性的或者是可以维系整个平衡的，一种约束管理的这种含义。所以是克我者官鬼，官和鬼是要克我的，是要管理我的，约束、限制我的，有时甚至可能会伤害到我，就像法律法规一样，如果你违规了，肆意妄为了，它会管你，如果你犯法了，他可能就会去限制你，约束你，把你关起来，这就是克我者为官鬼。
我克者为妻财。妻财从字面意思去理解一下，“妻子、财产”，我克者为妻子和财产。如果说你把这个克单纯的理解为伤害的话，理解为约束的话。那这个概念，它就会显得非常的有局限性，而且是让人不能接受的，凭什么妻子是受你伤害的，受你约束的。我们都知道妻子是我们要去爱护的，而不是去伤害的，所以这里的克不代表的是伤害，这里的克代表的是占有。对妻子你会带有一些主观的东西，很难去看清，我们就从财的角度去看，财代表的是“财产”，代表的是钱。不说全部，至少80%，99%的人都爱这个钱，那我克财，你把克理解为伤害，是我要去伤害这个钱吗？是我讨厌这个钱吗？并不是，而是你梦寐以求想要去拥有的财富。所以这里的克是想要去占有、去得到、去拥有这一份财富，妻子在这里也是同样的，我克者妻财代表的是，我想去拥有，想要去得到我所喜欢的女子或者说我所爱的这一个人，我想让她独属于我，那么他就会有限制和约束的含义，比如你跟我结婚了，那么你就不能跟其他人再在一起，你是独属于我的，实际上这也是一种克的关系。千万不要把这个克单一的理解为伤害、约束、破坏。以前我讲课的时候，有的人会说我克者妻财，是因为古代的时候男尊女卑，女人的这个地位比较低，所以古人呢，认为我克者为妻财。这个理解是错误的，因为六爻不只适用于古代，同样也适用于现代，当今这个社会是不一样的。所以你一定要去理解到，克代表的是得到。如果学过八字的话，你会知道，克也是得财的一种方式，赚钱的一种方式。这个就是我克者为妻为财，我想去拥有的是妻和财。
最后一个是比合者。所谓比合就是与我相似、相仿的。比如孙悟空和六小龄童一样，他们互相的是一种比合的关系，也就是在五行上面，跟我五行相同的，假如我的五行是金，那另外一个五行为金的出现的话，那就是兄弟。这就是根据生我、我生、克我、我克以及跟我五行相同去定义的。所谓的六亲就是我和围绕我的五个关系，总称为六亲。
二、六十四卦八宫【确定我的五行】
学会以上定义之后就要去确定我的五行到底是什么，也就这个标准是什么，只有确定了我的五行，才可以把六亲的五行定出来，我的五行其实就是这个卦宫的五行，我们来看这一张图：
这个是把六十四卦，所有的六十四卦分到八个宫当中乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。也就我们前面学的八卦。每一个对应一个宫，一个宫里面有八个卦，其实这八个卦排列是有规律的，不是随便分的。就像这个乾为天，这六个全是黑的下面第一个变成红色，第二个变成红色，第三个变成红色，第四个变成红色，第五个变成红色，往回变一个黑色，下面整个全部变成黑色，其他的卦也是按这样的规律得到的，而且宫里的每一个卦都是以本宫的第一个卦为标准的，按这个规律进行排列，每一个卦分到一个卦宫当中之后，这个卦就具有了五行的属性，比如说乾宫，乾宫所有的卦五行是属金的。这个不用去背，这个只有你需要手动排盘的时候才会用到，不但要记每一个卦宫的属性，还要记住每一个卦在哪个卦宫当中，这个太麻烦了，不要花时间放在这个上面，你只要知道、了解这个知识点，是这么回事就行了，不需要去背。
乾宫、兑宫对应的五行是金，那在这两个宫里的卦五行都属金，坎宫对应五行是水，宫里的八个卦五行全是水，坤宫、艮宫五行为土，这两个宫里的五行都属土，巽宫五行为木，宫里的五行都是木，离宫五行为火，宫里的五行都是火。简单知道卦的五行属性由来就可以了。
比如这个卦，它是属于乾宫的，五行属金，那么等于说这一个卦五行就是金，也就是我的五行是金，然后通过我的五行去把六亲的五行找到，我的五行是金，先找同我者最简单，同我者兄弟，所以兄弟的五行也是金，第一时间就可以找到，接着从生的这个角度来说，生我者，什么可以生金？我们前面学过五行生克，知道土可以生金，生我者父母所以父母的五行就是土，我生者，我要生的是子孙，金可以生水，那么子孙的五行就是水，然后是克我者，可以约束我、管理我的是官鬼，什么可以克金呢？火可以克金，那么官鬼对应的就是火，然后是我克者，我所要得到的是妻和财，那么这个对应的五行是什么呢？金是克木，那么妻财对应的五行就是木了，这就是六亲和五行的对应关系，下面这一段是口诀，但也可以现场用五行去推，口诀要是记不住，不用记也是可以的，五行生克熟练了就一眼的事
三、六亲的概念
接下来我们讲六亲的概念，前面六亲怎么来的心里面知道就行了，六亲的概念是这节课的重点，是必须要去熟练掌握的，但是这个掌握也不是背诵，我也不希望你们去背诵，你们现在需要背的就只有五行生克和地支冲合，这个是必须要去背的，其他的这些我希望你们是理解，我会带着你们一点点去理解这些含义，那好，我们定好的六亲有父母、官鬼、兄弟、妻财，但我们预测事情不可能只测父亲和母亲、孩子、兄弟的事情，六亲字面上的含义是有限制的，但六爻的预测是无限制的，你身边的任何事情都可以测，甚至可以测一些很无聊的事情，那么这个时候就会发现如果六亲只是代表父母、兄弟、子孙的话不够用，所以世间万物和你的关系都逃不开五行生克，要么这个东西它是生你的，要么那个东西是你想要得到的，是我所克的，要么这个东西它是约束你的，克我的，世间总是有这样的关系存在，于是我们会把世间的万物进行分类、归类，把它用六亲进行表示，就像生我者为父母，只是用父母这一个大家所熟悉的概念，去理解这个生我的这种关系，实际上生我的关系除了父母之外，还有很多东西可以来生我。
那我们先来看父母爻，当你在在测父亲、母亲的时候，那这个父母爻代表父亲、母亲没有任何问题，除了父亲、母亲可以来生我之外，还有祖父母是可以来生我的，也就是爷爷、奶奶、姥爷、姥姥，都是会来生我的，都是爱我的，伯伯叔叔在本质上面也是喜欢我的，姑姑、姨这些都是可以代表的是父母，凡是在我父母之上的或者与我父母有同辈关系的亲友、亲戚都是可以用父母来代表的，因为他们本质上是生我的，那有同学会说，老师也有那种父母不爱孩子的，也有那种叔叔、姑姑、伯伯做人很差劲的，对我一点都不好的，那怎么算呢，这种呢就需要区分天性和人性了，我们先了解基本的概念，从天性来说，相对于自己家的孩子和别人家的孩子肯定会优先喜欢自己家的孩子，这是天性，但天性与人性的这种矛盾一定会存在，但只要社会上和世界上存在这种矛盾，那六爻卦象中就会出现对应的表达，所以不用担心你说的矛盾信息，后面都会学到，父母亲戚之后接着是师长，也就是老师老师也是生我的，老师是为我好的、为我传递知识，给我学识的，比如我现在给你们讲课，就是我再把我六爻的知识讲给你们，让你们可以快速的吸收，我是在生你们，那同时这也是师长的一个责任或者说一个表现，在教书这件事情上是生的，妻父母，也就是我们的岳父、岳母，古代认的父母、干爹、干妈、三父、八母这种的也都算父母，就是说长辈这一块都是可以的，这里还有一个，叫做仆人占主人，现在其实是不会用父母来定义的，因为现在没有那种绝对性的仆人，因为没有奴隶制度了，没有所谓的契约，以前是有卖身契之类的，签署了卖身契那仆人就是归属于你的了，但现在不存在这种仆人关系，哪怕说你有钱弄了个别墅，你请了很多的佣人，帮你去做这些事情，那他也不是你的仆人，他是跟你是等价交换的关系，你花钱请他过来帮你干活，而不是他天经地义的就要帮你干活，也不是你给他饭吃，是人家用劳动换取来的，所以这个仆人最起码在当今社会，在我们国家是不存在的，所以这个就不需要再记了，以上的皆以父母爻为用神，那除了代表这些之外，我们还可以代表什么呢？这时候我们就可以从父母是生我的这种定义上进行延伸，所谓生我的，就是对我好的，给予我力量的，给到我一些帮助的，能够让我变得更强大的，丰满我的一些东西都可以是父母，比如说天地，它给我们提供了生存的环境，要是没有大气层，没有我们脚踩的土地，没有水，没有自然的这一切的东西，生物都没有办法生存，所以天地就是最原始的父母。
城池类的，古代的城池建立，最开始围墙、围栏的建立是防止野兽的，后来有了国家，国家之间发生战争那这些城墙、城池也是用来保护你的，包括你在一些旷野地区那个风吹的很烈，这是不适合人生存的，但是如果有围墙围在一起，或者是说像盆地那种周围都是山的。它可以阻挡风的侵袭，让环境变得更适合我们生存，这种也是生我的、帮助我的、对我好的，同理宅舍、屋宇，城墙之类的，这些都是起到保护作用的给我们提供一个遮风避雨的地方。像舟车、汽车以及现在用到的所有的交通工具都可以是父母，因为它帮助我们可以快速的旅行，快速的变换地点。像衣服也是用来保护你的，它可以给你遮风避雨也可以去遮挡一些身体的重要部位，同时也能给你一些自信。如果你不穿衣服是不敢出现在外面的，会有一种羞愧，如果你穿的很漂亮，穿的很得体，你出现在人们面前的时候你是非常自信的，所以衣服是可以给你自信的。不管是从遮风避雨还是遮羞、提供自信的角度，都是生的一个概念。比如说有一个螺丝，你想给它拧出来，你拿螺丝刀就可以很轻松的把这个螺丝拧出来，那么这个螺丝刀就给你提供了帮助，那这种提供帮助的就是一种生的概念。所以从生我者的这一个生可以演变出万事万物。而且同一种东西，在不同的时刻起到的作用是不一样，当你用到它的时候，它是生你的，那如果说别人拿这个螺丝刀打了你的，是不是就变成克你的了。所以事物本身是不会固定死的，只要是可以去帮助我的都是父母。
奏章文书类的，所有跟学识、知识相关都是可以去帮助我的。比如说我们现在学六爻，你在跟我学习，你在学的就是我所了解的知识，我用过的，好用的，你学了之后再去把我教的知识用出来，这就是对你的一种帮助，我们所学的知识都是先人、前辈所经历、尝试过后留下的经验，所以所有学识类跟知识相关的都是生我的，知识可以武装我，可以让我有更强的处理事务的能力，奏章、文书这种都是文字上的体现，书面的文字能很好的去帮我传达、传递我的思想，文章可以帮我展现我的理念，可以突破生命的界限传承下来，就像我们现在学习的增删卜易，它是清朝的这野鹤老人写的，如果说没有这个文章，他的一些好的经验，方法就没有办法传承，只有流传下来他的那些经验就能够生到我们，文契就像现在的毕业证书，你去应聘工作的时候，别人肯定问你，你是哪里毕业的，你的学历是怎样的，那这些学历、毕业证书、工作经验、简历等等，都是可以去证明你、展示你、武装你，让你变得更强大、更受欢迎。物类亦多，在人变通，父母一切羁庇我身者是也，一定要记住，在人变通，只要满足生我者这个概念的，就可以是父母，以上就是我们所说的父母爻所对应的含义。
我们了解了父母爻所对应的含义之后，再来提一下所谓的用神，用神就是在看一个卦的时候这个卦当中最关键、最重要的点，或者说是卦当中最重要的一个爻、最重要的一个人物、一个事件，我们用什么能去代表这个人物，代表这个事件的就是用神。
比如说我要看父母身体健康，那我最重要的关心的就是我的父亲或者母亲，所以我们就会以父母为用神，当你知道父母能代表什么的时候，你就可以去找到这个卦当中最关键的信息是什么，当然，用神的概念以后还会单独的去论，这里简单的提一下，方便大家去学习，
接着我们来讲官鬼。“官鬼”是克我者，所以我们理解官鬼就要充分理解这个“克”的含义。除了伤害，“克”还代表限制与约束。第一，官鬼有功名的意思。许多人可能难以理解为何功名是“克我”的。功名在现代对应公务员、拥有官职等身份，工作同样符合此理。拥有功名或工作之后，身份已然不同，便不能如孩童或普通人般肆意妄为。例如计划生育时期，公务员往往需以身作则，严格遵守政策，但可能平民中尚存违法偷生现象，这就是身份带来的约束。同理，当我们担任官职或从事某项工作后，便需遵循规定，如固定上下班时间，在岗期间履行职责与义务等等。因此，功名与工作既代表身份，也意味着受到职责范围的限制。官府可管辖治理平民百姓。对应现今，则是各种行政机关，如公安、工商等所有具有国家管理职能的机构，皆属“官”的范畴。
自然现象中的雷电，雷霆亦属官鬼。其主要价值在于其震慑与威慑力。古人见雷电劈落之恐怖景象，会警醒自身，若行不义，恐遭天谴。这种自然的威慑力能起到约束行为、使人不敢为非的作用。
鬼神同样可约束和限制人。心存鬼神观念者，会因“举头三尺有神明”而产生敬畏，即使行事隐秘，仅天知地知、你知我知，依然不敢肆意妄为，唯恐神明知晓、惩处或招致业报。这种内心的畏惧也是一种克制。鬼能使人恐惧，如看恐怖片后不敢出门，也是限制与克制的体现。
在占卜中，未婚或已婚女性占问丈夫、男友或相亲对象，均以官鬼为用神。因“官”在此代表能与自身结合、拥有自身之人，即配偶或伴侣。此外，占问乱臣、盗贼、邪祟之事，亦以官鬼为用神。此因官鬼侧重体现的是“克我者”带来的伤害性，乱臣祸乱朝纲；盗贼劫财害命；邪祟作祟害人；包括疾病、疫情等令人不适的事物，皆属此列。简言之，一切能拘束、损害我身者，均可归入官鬼范畴。具体对应需灵活变通。
接下来讲兄弟爻。兄弟爻是与自身五行属性相同者，故代表兄弟姐妹、族中同辈亲属（姑父、姨父、妹夫等）以及朋友、同事、同学等，皆可以兄弟爻为用神。
然而，在六爻预测实践中，单独占问兄弟爻的情况非常罕见。其原因在于：其一，现代社会兄弟姐妹数量普遍减少，相关事宜不多；其二，即使提及兄弟姐妹，问事者关心的也往往是他事，如姐姐占弟弟的工作或姻缘，这本质上是代占，重心不在兄弟姐妹本身。只有在极特殊情况下，如兄弟身染重疾、姐妹担忧而占问病况，才会真正以兄弟爻为用神，且此情况亦少，通常需满足当事人年长、兄弟姐妹众多且一人病重等条件。同样，占问同事或朋友之事也很少见。
但兄弟爻在卦象解读中却至关重要，在预测中的重要性并未减弱，而是其象征意义在现代语境下发生了显著转移，主要体现在其五行生克关系所衍生的角色上，常体现“破财”的含义。
此处需引入一个重要概念：在六爻体系中，各爻与“我”的关系定位基于五行生克。假设“我”的五行属性为木，则有：
生我者，水生木，水为父母爻；我生者，木生火，火为子孙爻；克我者，金克木，金为官鬼爻；我克者，木克土，土为妻财爻。同我者，木和木，木为兄弟。
卦中具有固定的六亲关系，固定的六亲关系，在拿到一个卦的时候他们之间的关系是直接可以分辨出来的，只要五行生克记就可以直接分辨出来，就比如说，看到父母，看到兄弟，就知道，土生金，父母生兄弟，这个关系是可以直接从卦象里解读的，比如说看到子孙，看到官鬼，水是克火的，子孙克官鬼，可以直接解读，所以不用刻意的去背，他们这种关系是固定的而并不是变化的。
那么既然知道这种固定关系之后从五行生克的固定规律来看，若以“我”的五行属性为基准，假设“我”五行属木，那么兄弟爻，同样属木，必定克制“我”所克制的，五行属土的妻财爻，这是无法改变的生克定式。兄弟爻象征着与“我”同类的个体或竞争者。当这些同类个体得志、能力增强或在资源争夺中占据优势时，可能会对“我”形成压力、欺凌，并非必然的主动恶意行为，更多是资源有限情境下的自然竞争结果，如同事竞争同一晋升机会，因此兄弟爻常被概括为“同类见财则夺”。基于此，在具体占问中，凡涉及财物得失，如投资、求财、借贷等，兄弟爻即显示为争夺、劫掠的“劫财之神”；凡占问谋划之事，如意欲掌控、达成某事，兄弟爻则代表竞争与阻碍的“阻隔之神”，因为他人亦欲达成此事，其成功可能导致“我”失败或落后；在古代占卜中，因妻妾、婢仆等以妻财爻代表，兄弟爻克制妻财，故也代表伤害妻妾婢仆或导致妻财受损的“刑伤克害之神”，其具体表现可能包括钱财损失，或更严重的情感层面问题如女友、妻子被兄弟、朋友等“同类”竞争对手夺走。
妻财爻代表“我”在五行关系中所克制者。在占问中，凡属“我”所拥有、可驱使或管理的对象，如古代的妻妾、婢女、仆役、下属员工等，均以妻财爻为用神，因为它象征“我”对这些人或物的所有权、支配权和使用权。但需要注意古今社会的显著差异，现代法律体系已废除“妾”的制度，但类似婚外关系，如俗称的“小三”现象仍然存在，此类关系在占卜中亦可纳入“财”的广义范畴进行考量；然而，现代人对这类“财”的“驱使”或“控制”权已大幅削弱，甚至可能出现个体被“财”所驱使，如为物质所累的反向情况。对于真正具有管理或雇佣关系的对象，如雇员、下属，其作为可供驱使的“财”的性质则相对更符合传统定义。另一方面，占问一切有形与无形的财物，包括货物、珠宝、金银、仓库储备、钱粮收入等贵重物品、资产财富，均以妻财爻为用神。预测与求财相关的具体事项，如生意盈亏、投资回报、事业财运好坏等，也必然以妻财爻作为核心分析对象。在男性占问感情、姻缘的领域，无论是涉及妻子、女朋友，还是相亲对象，皆以妻财爻来代表该段情感缘分、所遇见的特定女性或其未来的配偶。
子孙爻代表“我”在五行关系中所生发者。因此，占问涉及自身晚辈的状况，如子女、孙子女、外孙子女等，均可以子孙爻作为用神。值得注意的是，占问忠臣、良将、医生、医药等看似与晚辈无关的事物，亦可取子孙爻为用神。其背后的逻辑源于子孙爻必定克制官鬼爻的固定生克关系，官鬼象征麻烦、问题、灾祸，如内忧外患、疾病、疫情、邪祟侵扰等一切对个体造成伤害或带来困扰的事物。忠臣可解决国家内部的忧患，如朝政弊端，良将可抵御外部军事威胁，医生医药能治疗疾病、解除身心痛苦、驱除邪气，兵卒能护卫安全，这些角色和事物的功能核心都在于“制鬼”或“克鬼”——即解决官鬼所代表的麻烦与危害。在传统占问中，家畜、禽兽等六畜也以子孙爻为用神；在现代社会，若非从事养殖业，则更常见于占问宠物，如猫、狗、观赏鱼、乌龟等，因为宠物需要主人投入精力去养育、照料，这种“生养”关系与子孙爻的“我生者”属性相通。子孙爻常被称为福德之神、制鬼之神、解忧之神。其“福”与“吉”的体现，主要源于其克制官鬼，解决麻烦、消除灾病的强大功能。然而，子孙爻也具有另一面特性，即“剥官之煞”。因为官鬼不仅代表灾祸，也同时象征官职、地位、功名等正面社会属性，属于官鬼的“官”性。子孙克官鬼，在占问功名成就、职位晋升、官运仕途等事项时，则转化为不利因素，可能预示着离职、被罢免、晋升无望或名誉受损等结果。因此，对子孙爻吉凶的判断必须高度灵活，严格依据所占问的具体事项性质来进行分析，绝不可一概而论。
四、用神概念与选择
以下讲解“用神”的概念。所谓“用神”，在六爻卦中代表所测之人、事或物。所测对象非常广泛，可以是父母、子女或身边任何人；可以是创业、求职、某件具体事情；也可以是所购物品，如衣服、电脑等等。用神是六爻预测的核心，是判断吉凶的关键依据。一切事情的吉凶与发展都围绕用神来分析。换言之，用神是我们切入卦象的基点，卦中其余信息皆是围绕用神而产生的关联信息。
例如，求测财运时，“妻财”爻即代表所测之“财”。此时，“兄弟”爻不再象征现实中的兄弟姐妹或堂表亲，而是“劫财之神”，代表克财、竞争、抢夺钱财的因素；“子孙”爻必然生助“妻财”，它在此情境下也不代表实际子女，而是象征能生助财源的因素，如客户、产品等。
由此可见，用神一旦确立，卦中其他六亲（父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼）的象征意义也会随之变化，以符合其与该用神的生克关系。因此，用神的选择至关重要，是六爻预测的核心切入点。
常见用神选择规则，以下是针对常见预测问题的常规用神选择方法，供初学者参考：
求财，以“妻财”为用神。求官、求职、升职、公务员考试等事业相关，以“官鬼”为用神。女性测姻缘，含相亲、暗恋、未确立关系等情况，以“官鬼”为用神，象征夫星。男性测姻缘，含相亲、暗恋、未确立关系等情况，以“妻财”为用神，象征妻星。测文书、学业、考试：以“父母”为用神。
测父母、长辈状况：以“父母”为用神。测子女、晚辈状况，以“子孙”为用神。某些复杂情况如同性恋情，其用神选择规则此处暂不展开讨论。
初学者可依据所问问题类型，参照上述规则预先锚定一个可能的用神，然后再分析卦象。未来进阶要在解读完整卦象后，依据卦爻间关系及具体事理逻辑，最终确定最符合实际情形的用神。因为用神并非刻板的公式，六爻的深入分析非常注重结合具体事件背景、卦象呈现的生克冲合等动态关系进行综合推理，这是一个需要反复琢磨的过程。
案例一：弟占兄弟得重罪（出自《增删卜易》）
弟弟占兄弟已得重罪，那么我们会以兄弟为用神。这个卦里面，有同学说有两个兄弟，三爻这个兄弟，是一个静爻。四爻这个兄弟发动了，更特殊一点。我们一般选用神的时候，选择有特殊变化的为用神。那么以四爻这个兄弟发动为用神，然后我们判断这个卦象的时候就围绕用神，他受到的这种周围的关系，对他的好还是不好来判断吉凶。这个卦就是午火会对未土进行相生，他得到了一个火生土，得到父母爻对他的一种帮助，一种庇护。那么这种的情况就代表着他得到了一种好的力量的帮助。那么就是死罪是可免的，这个就是卦象围绕这个用神进行分析。
案例二：占已娶有妇之夫（《增删卜易》）
某一个男人占我娶了一个女人，这个女人呢，是有老公的她老公回来了，告我们俩。我们我和她会不会离婚会不会分开，对吧那等于说是男生测姻缘。在古代可能是该女子原来的丈夫只是外出多年音讯全无，包括媒人以为其已在外亡故或不会归来，遂安排此婚事。后其原夫突然归来，控诉此男子。这其实就是男生占我和这个女人的感情，我们最后会不会分开还是可以继续，那么就是以妻财为用神。
五、世爻应爻的意义与作用
六爻卦象中，除“六亲”，父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼外，“世爻”与“应爻”至关重要。“世”代表占问者自身或与所问之事直接相关的主体。简而言之，世爻象征求测者本人或其当下状态；应爻则代表与之相对的人、事或物，即占问对象的对立面。凡测卦，世爻都是主身关注地点。自占自事，更要以世爻为吉凶判断依据。如测工作如何，官鬼有表工作，而世爻表我。工作故好，不适合我也是无用。如女测感情，官鬼为对象，官鬼优秀，对自己不好，或是三观不合也是有缘无分。
世爻与应爻在卦中总是相隔两位，形成固定的对应关系，体现宇宙万物间的对立统一法则。世爻反映的是求测者或所测事物在当下时空的即时状态及其属性五行。此状态会动态影响其与其他六亲的关系。例如，“父母”爻在特定卦象和时空下，其生克关系并非一成不变，它可能体现生养扶持，也可能体现约束甚至冲突，如子女处于叛逆期时，需依具体卦象灵活判断。应爻同理，代表相对方在当下的状态。世爻始终是占问的核心切入点，尤其在涉及自身的问题上，非用神时，世爻的吉凶状态，旺衰、得生助抑或受克害，是判断事件成败的关键前提。即使用神吉利，若世爻衰败，所求之事亦难成，例如求财时自身无力，考试时未作准备。
自身即焦点时，若占问问题直接关乎自身状态，如健康、自身安危，则世爻本身即为用神。
应爻代表所求问的对象，在人伦关系中，如测感情、合作，应爻可代表对方的具体信息及其对世爻的状态，生助世爻、克制世爻或其它。在事物对应中，如寻物，应爻能提供与所求之物相关的方位或状态线索。
案例三：因新迁住宅人口不安（《增删卜易》）
比如像这个卦象，因新迁住宅人口不安，这个用妻财代表的是妻子，用子孙代表的是孩子。而世爻代表的是我，我要通过这个世爻来判断我在当下时空当中的吉凶，我在当下时空当中的好与坏。这个时候就用申金来表示而我正在承受一个来自于午火的力量对我的伤害，这个父母就不要理解为父亲和母亲，这个父母就要理解为天地，我正在遭受天地自然灾害的一种伤害。我的状态就变了，父母就不再是生我的，而是在克我在伤害我。
案例四：男问对象还喜欢他吗
男问对象还喜欢他吗，那他单独问了一个对象，有指定的某一个人。这个时候男问姻缘，肯定是以妻财为用神，同样应爻也是我们所要关注的对象，这个时候应爻可以代表的是对方，我所测的那个人，我指定的这一个对象。应爻可以代表她的一些信息，一些当下的情况是怎样的。他当下是生我的，是克我的，是处于怎样的状态就可以进行表达。那么这个就是世爻和应爻的一个应用。
