六爻预测基础课13-反吟伏吟
一、反吟
反吟,动爻发动变化出的变爻与动爻相冲。如下图的卦例,官鬼酉金发动化出兄弟卯木,卯酉相冲;父母亥水发动化出子孙巳火,巳亥相冲。冲指的是变化,官鬼酉金化出兄弟卯木,酉金是正西方,卯木是正东方,东西相冲,就像是一会儿西,一会儿东,就会产生矛盾,我想往酉金的方向走,结果发现走到了卯木,赶快掉头回去。代表事情向完全相反的方向发展,本末冲突,事态反复变化。反吟的情况会两个爻同时出现,反吟只要出现都是两个爻,这跟纳甲排盘是有关系的,一般是在5,6爻同时出现,或是在2,3爻同时出现。也就是当出现两个爻相临都发动的时候,就要注意一下是否是反吟。

反吟又分内卦反吟和外卦反吟。64卦的每一个卦是由两个八卦组成的,我们把靠里面,靠下面的的卦称为内卦,把靠外面,靠上面的卦称为外卦。如果五爻和六爻发动反吟,称为外卦反吟,如果二爻和三爻发动反吟,称为内卦反吟。如下图所示。内外卦的反吟取象也是要具体卦象具体分析,不能死板的看待内卦反吟就是内部有事情,也不能外卦反吟就是外部有事情,这是不对的。举个例子,我正好在外地出差,外卦反吟可能只代表我出差的这件事情来回反复,今天一个地方,明天一个地方,自己来回跑,受累的还是自己,虽然是外卦反吟,但折腾的还是自己。不能单纯的从内外反吟就武断事情的内外变化。

二、用神在反吟中
用神代表我所测的这件事情,比如说我要求财,我是希望所求的财旺象稳定还来生我,这是最好的,但是如果这个财化出完全相反对立的一面,让求财的这件事情变得反复,这显然是不利于求财这件事情的。再比如测感情,结果感情是反复的,一会儿分,一会儿合,一会儿好,一会儿吵,那这也是不利于感情的。测财,财反吟,财存在反复,测感情,感情反吟,两人的感情存在反复,测创业,创业反吟,创业可能是起起伏伏的,等等情况。当用神在反吟中,代表我所测的这个事情本身存在反复,想要达到的结果出现了相对立的一面,导致事情变化莫测,往往是不吉利的,当用神出现反吟,尤其反吟当中带着回头克的情况,是最为凶险的。举个例子,卯木发动化出酉金,酉会冲卯,金也是克木的,这个是反吟,也是回头克,就像是两个人的感情是想要卯木恩爱的,结果变成了酉金吵架,吵架还不断消耗卯木的力量,消耗我们之间的情感,两个人就会吵一会儿,好一会儿,最后感情消磨殆尽,两个人分道扬镳。如果是酉金化卯木呢?那只能说比刚才的情况相对来说好一点,卯木依然会冲酉金,两个人也会吵架,也会闹,但是可能一直吵架,吵到结婚,吵到老,不会消磨感情,但是毕竟是反吟,要的是酉金,结果向对立面卯木发展,还是不好的事情,虽然可能两人一直在一起,但是一直吵架也会很累,反吟是一种相对来说不好的现象,不能完全代表吉凶,反吟回头克,最终会消磨掉,比较凶险的。
当元神在反吟中,也往往会对应力量源泉的变化无常,导致事情头绪混乱,摸不着头脑,有时也会影响卦象的吉凶情况。比如说求财,子孙是财的源泉,客户是财的源泉,如果子孙出现反吟的情况,求财就会不稳定,可能今天来了好多客人,明天没有了,后天来了好多客人,大后天又没有了。元神有时也会代表事情开始的起因,这时的元神反吟,有可能会代表头绪混乱,东想想西想想,很难去找到一个重心点。元神的反吟要具体情况具体分析,用神是可以直接判定不好的。有些事情可能跟元神没有什么太大的关系,或者有些事情是很短期的事情,当下的这点力量就足够了,不太需要力量源泉。就像是今天晚上停电了,只要一根蜡烛点一晚上就够了,不需要提供新的蜡烛,这个蜡烛只要有打火机能给它点着就可以了,那这件事情就是吉利,不需要源泉也没事没事,所以就需要具体事情具体判断,不太好去下定义。
当世爻在反吟中,所测的事情跟自己有关,世爻往往是自己,代表自身出尔反尔,表里不一,行为反复。就是说不太清楚自己想要什么,一会要这个,一会又想要那个,如果是给卦主看卦最好不要用表里不一,行为反复这些不太好的词,可以说的委婉些,比如说你可能很纠结,对于自己想要的东西有点捉摸不清,可能会好心办了坏事等等,给卦主一个台阶下。如果所测之事与自身行为相关密切,也同样会出现影响吉凶的情况。如感情,是两个人的事情,世爻或应爻出现反吟的情况,均是不利感情的。两个人在一起是相互的磨合,当然是在都稳定的情况下最好,如果是反吟的,就会反复难以捉摸,不利于感情的,只是说不利,不能直接定吉凶。反复对于很多事情都是不好的,但对于有的事情会没啥影响,就像《增删卜易》有个卖货的卦,就是要去往A进货,去B卖货,反复往来挣钱,那这里的反复就是好的,没什么问题。尤其当反吟为回头克的反吟,则直接断反复最终结束之意。就比如感情中世应反吟回头克,就是感情反复着反复着,最后放弃了,感情卦中这种世应会代表我和对方,这种反吟回头克,出现了是非常不好的情况,往往可以直接断凶的。
卦例一

这个卦测随官上任,卦主可能是一个辅助人员,要一直跟着一个官员到某地上任,我要跟领导一起去。对于卦主来说也是自己的工作,自己也是去上任,我们以官鬼为用神。卦中官鬼持世,代表我将要拥有的这份工作。二爻巳火化亥水,三爻卯木化酉金,巳亥相冲,卯酉相冲,卦象反吟,而且金克木,水克火,是一种冲中带克的反复,这种反复相对来说是比较凶险的。用神官鬼在反吟当中,代表事情反复无常,向对立面发展。世爻也在反吟中,代表自己态度的转变,行为反复。反吟又为反吟中带回头克,用神世爻同时受伤卦象危险,这种危险在古代比较凶,现在社会这种卦象不一定会出现危险。最后这个卦,野鹤老人告诉他这个卦是不太好的,不太建议前往,这次出行是不吉利的。卦主后面发现要前往的是贼营附近,去的地方很危险,卦象也凶险,就决定不去,后面又不知道什么原因,出尔反尔,又决定去了,最后到七月的时候,城破,与官一同被害。
三 、用神不在反吟中
当用神不在反吟中,仅仅代表事情有反复的特点,而不是事情本身向对立面发展。我们测卦的时候,这一整个卦就代表我们所测的事情,代表着跟这件事情相关的各种信息,卦象中出现非用神反吟,就代表我测的这件事情当中,有某些反复的元素在,不一定是整个事情反复,只是某部分会反复。所测的事情依然是按部就班的进行,只不过进行过程中有出现反复多次等特点,往往不影响吉凶,即便是反吟中带有回头克的情况,亦无碍。比如说测工作,用神没有任何问题,整个卦象吉利的,如果元神反吟,官鬼的元神是妻财,妻财反吟可能代表工资不太稳定。如果是父母反吟,父母可以代表调令,档案或是待遇等,可能代表工作来回变动,或是经常出差,或是待遇经常变化等等。
卦例二

占升迁以官鬼为用神。官鬼卯木月建上+2,日辰+1,官非常的旺。卦中五爻亥水化巳火,上爻酉金化卯木,巳亥冲,卯酉冲,此为反吟。世爻和用神均不在反吟之中,元神虽在反吟中但并未出现回头克的情况,而且日月上还有个元神,故此反吟不影响吉凶,不过表达反复的信息特点。此时将反吟看作一个整体,不需要考虑反吟动爻对卦中用神和其他爻的生克作用,仅仅表达反复而已。而且卦中金生水,水生木,也是动动相连的,没有什么伤害。
四、伏吟
伏吟和反吟很像,也是常常两个爻同时发动,但是不一样,要区分开。动爻发动化出一个与其完全相同的爻,叫做伏吟。发动之后的变化与未发动之前相同,意在表达,动如不动,想动而不能动,要在某种状态之下持续进行等象。伏吟也往往同时两爻同时出现,2、3爻同时出现,或是5、6爻同时出现。

看如图卦例,上爻位的妻财戌土发动化出妻财戌土,妻财戌土肯定是发动了的,由阳变阴,但是又是戌土化出戌土,这就是伏吟,动了像没动一样。伏吟往往也是一种不太喜欢的状态,人是喜变化的,就像是人往高处走,水往低处流,既然发动了,其实是希望有一个好的变化,但是发动了却没有变化,就像是很多人的生活工作状态,每天都一样吗?每天都不一样,但是每天的工作内容都是日复一日的一样,朝九晚五,公司也非常的稳定,长期以往,都希望能有所改变,或者是内心有想法、有志向想要抒展出来,行动了,但是生活还是一如既往,像是有志不能申,理想不得已实现,日子一天天的复制,单调,枯燥,乏味等,伏吟有这种意思的表达。
伏吟也分为,内外伏吟,内卦伏吟往往代表内心有些想法,忧伤,郁闷,埋藏在心里不舒服的状态等等。外卦伏吟常常把自己不舒服的状态外显出来,非常的明显。占疾病,有久病伏吟之象,就像这个病天天都是这个情况,每天都是这样,老问题,让自己很烦不舒服,为什么会呻吟呢?假如这个图中妻财戌土是病,今天是个戌土,明天还是,后天还是……一直有无数个戌土,就像是一列列火车,持续的在进行发生,如果把这些戌土换成啊,就像是不停的在啊,如果换成哭,那就是不停的在啜泣,想象一下生病不舒服的时候会一直叹气不舒服那个样子。占名者,久困宦途,淹留仕途,就是官位一直保持不变,升也升不上去,被埋没了。占利者,财源耗尽,本利消乏,就像你拿出100万出去做创业做生意,生意没有啥起色,还是这100万,但是有人工各种损耗,一直在做在动,时间长了,本金会慢慢消散,如果已经是个稳定的公司,想看看什么时候做大做强,那这里的伏吟可能表达很难有质的突破,并不一定是财源耗散。占坟墓宅舍,欲迁而不能,守之而不利,想要去迁坟宅,想迁而迁不了,是伏在这里的,但是你说很好吧也谈不上,没有什么有利于后代的,很坏也不至于,就算这个穴位是有力量的,更像是被闷在那里,释放不出来的样子。占婚姻,忧而不乐,婚姻虽然每天都是过日子,但是最好每天能有些新鲜感,出现一些变化,伏吟长期没什么变化也不太好。占口舌官非,事难归结,打官司,打来打去,还是维持原判,或者说一直难以开庭,被各种耽误。占出行,艰于动转;占行人,在外有仇;占彼此之形势者,内卦为我,外卦为他,内伏吟,我不开心;外伏吟,他意不安,这些简单看看就行。伏吟代表的象相对于反吟来说多而杂。
用神在伏吟中,代表所测的事情难有变化,停滞不前,难有发展。
卦例三

此卦女问和某男生感情,以官鬼为用神,官鬼动化出官鬼,是伏吟的,动如不动,代表他们的缘分有进一步发展的趋势,但到头来还是没有变化,停滞不前,像是给了一个假象,好像要发展了,但是又停下来了。遇到这种一直不变的伏吟,最希望对立面来打破这种局面,解决这种伏吟,最希望逢冲的,冲主变化。此卦中世爻申金被日辰冲而暗动,世爻可以解开伏吟,所以只要世爻想,就可以在一起。现实当中的主观能动性是很强的,世爻到底是动还是不动,卦主是可以自己决定的,日辰寅木来冲世爻卦主,就好比有人来推你,你自己紧紧抓住扶手,你可以不动,如果你想动,被人一推,顺势就动了,像这种就是世爻卦主掌握主动权。可以告诉卦主,想不想谈看她自己,自己想就能成,但是卦主看起来不想谈,被冲也是一种被动的象。最后的反馈是,男生对她是喜欢的,她对男生感觉一般般,并不想继续发展。
卦例四

占父外任平安否,看父亲安危,以父母为用神。卦中一个父母丑土在世爻,一个父母戌土在上爻位发动,这个时候以哪个为用神呢?有的同学会觉得持世代表的拥有,世爻上的父母就是我的父亲,这样理解也没错,持世往往代表的是比较密切的,就是他们两个可能是在一起的,在同一个地方的,如果卦中只有一个父母爻,那取这个持世的没有一点问题,但是这个卦象中还有一个父母,这个父母在最上爻,爻位的取象我们还没有学,这里简单说一下,爻的位置是可以代表很多信息的,初爻位如果代表离我最近的位置,那上爻位就是最远的位置,常常会代表外地和远方,上爻位有即将离开这个卦的意思,常常也会取出国的象。那结合爻位和背景来看,上爻位的戌土更代表在外任职的父亲,我们取父母戌土为用神。父母戌土月建不帮扶,日辰相生,整体是旺象的,而且卦中没有什么来伤害用神,父亲在外地是平安的,但是父母所在的外卦伏吟,肯定是有什么事情让父亲不舒服,卦主叙述父亲那里有苗獞之变。卦主担心父亲又问什么时候可以回来,伏吟是想回而不能回,天天都在处理同样的事情,走不了,伏吟怕冲,辰戌相冲,在辰年的时候可以回来。最后卦主的反馈,辰年裁缺而归,就是被裁了,这里的辰戌相冲而归,也是应期的体现,先简单了解了解,那为什么会裁缺呢?卦中的子孙亥水是暗动的,子孙亥水会去克官鬼午火,但也正是因为暗动,暗动的时间不长久,力量小,对官鬼的影响是弱的,而且日辰上的巳火对官鬼还有帮扶作用,所以辰年人回来了,官也被克了,到午年的时候,官鬼又得火助,又被补西蜀,等于官又回来了,就像是水要灭官火,但这个水不够,火旺的时候又生起来了,这个卦也是一个动态的变化。
卦例五

男测妻子的病,正常我们以妻财为用神。妻财申金月建相生,又临日辰,卦中还有动爻相生,整体非常的旺,状态很好。从常识的角度来看,荨麻疹一般情况下也不会有太大的危险,说明妻子没有什么大事。男测妻子的卦,有时候这种代占,起卦人跟这件事关系不大,就会不在卦中显现,整个卦都可以代表妻子,或者说等同于妻子自己起的卦。代占卦有时候是很难的,起卦人到底在不在卦中,要看卦象的表达。这个卦就可以当作妻子自己起的卦来看,世爻就是妻子。额外说一点,卦的表达,有时会把人排出去,有时候也会把人加进来,甚至把卦师也加进来,如果卦师在卦里,在卦中还帮卦主解决了一些问题,那说明现实情况确实可以帮助卦主解决一些问题或是破解一些麻烦,这也是卦的神奇之处。
回到这个卦中,是不是世爻一定就是妻子呢?世爻身上是官鬼,而且世爻官鬼动化子孙丑土回头克,正代表着妻子身上有病,正在吃药治疗,要把官鬼克掉,也正跟背景对应,所以世爻就是妻子。世爻官鬼化子孙回头克,克官鬼的同时,也在伤害自己,就像是吃药的时候也会有副作用,如果只有卦中的动爻子孙来克的话其实还好,动爻是外在因素,自化回头克是一种变化趋势,是内因,甚至可以理解为这个药已经影响了自己的内在,病被克掉了,可能还会持续伤害自己身体,这是不太好的点。好在卦中二爻的子孙丑土也自化回头克,连着世爻一起看,就像是药到病除之后,就不会再有后续的副作用伤害了,可见是一个非常有能力的中医。医易是同源的,通过八字、六爻等来看病是非常准的,虽然不懂中医,但通过卦象来判断药到底有没有作用。外卦有伏吟,这里的伏吟有担心,也有复制的意思,表达皮肤上的包像复制粘贴一样,遍布全身,也能代表呻吟,荨麻疹很痒,表达自己叹气无可奈何,也能表达挠痒的过程,一直在挠的重复行为等等。这里的伏吟仅用于荨麻疹的取象,没有什么实际的吉凶含义。
五、牧引山人课后答疑
同学:什么时候考虑太岁?
牧引山人:你说的太岁是指年月日上的年,现阶段不用考虑,有用得到的时候。每一年的太岁都不同,就像午年的时候,火的力量肯定是比较强旺的。关于太岁如何去作用卦中的爻,在什么情况要去考虑,这需要往后继续知识的积累才能知道在什么时候用到太岁。这位同学关心太岁的问题,可能这节课提到的一些应期知识有关,想知道什么时间更利于我做这个事情。应期的判断,需要大量知识的掌握,以及能够对卦有很好的判断之后才去考虑的事情,这也是六爻学习到一定程度的分水岭。当下只需要理解午年火的力量是强旺的,这种看图说话的层面就可以了,能把吉凶看准确,就很不错了。